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 ✦にらめっこしましょ！ |
01月17日 (木) |
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たくさんのダルマさんに会ってきました。
にらめっこしたけど、とても勝てる相手じゃないことは
そう、最初からわかっていましたけど。
渋谷のBunkamura ザ・ミュージアムで開催中の「白隠展」。
気になっていながらなかなか時間がとれず、きょう、やっと行けました。
白隠という禅僧は生涯に1万点あまりの書画を残しています。
そのうち達磨禅師を画題にした作が300点あまり。
よほどこの宗祖が気にいり、傾倒していたのでしょうか。
ツラガマエが自身に似ていた、という伝説もあるようです。
眼光するどいですが、やぶにらみだったり、反っ歯だったりして
どうもあまりイケメンじゃないようでして…。
ほとんどはタテ2メートルを超す大作で、度肝を抜く迫力があります。
ぶっ太い線にその気魄がみなぎっています。
達磨の絵に限らず、その他のたくさんの書画が見られました。
釈迦、仏陀、観音、地蔵、また維摩居士、大燈国師などの始祖、先師や、
布袋、お多福、大黒天、恵比寿、鐘旭、弁財天、福禄寿、寿老人
など民間信仰で親しまれている神々。そして
富士大名行列、すたすた坊主、びゃっこらさ、毛鎗奴立小便など
ユーモアと皮肉、またきつい権力批判のたっぷり込められた民衆画。
パロディ性が強く、マンガチックと言ったら叱られるでしょうか。
いろいろ楽しめました。
これら白隠の書画の世界にふれて思うことのひとつは、
むずかしいことをむずかしいことばで表現することの拙さ。
むずかしい教説や難解な宗教的な哲理を、だれにも、
子どもにも、教養のないひとにも、すぐわかる、しっかりわかる、
笑いながら、楽しみながら体得できるようなメッセージにして
届けられる、そんな表現力が大事なんだ、ということ。
それがほんとうのひとの「ちから」なのでしょう。
生類すべて、「生きて伝える」よう生まれついているのですから。
たいしたことでもないのに、大げさに、もったいぶって、飾りたて、
しかつめらしく気取って、勢いのままに書く、そんな人がたまにいます。
わたしもその一人かも知れません。自信のなさを露呈するものですね。
現職にあった、いちばん当初のころ、自我自尊よろしく
書きたいように書きまくっていました。で、
いまは亡きたいそう優れた上司に、こう諌められました、
――きみなあ、きみの文章は熱すぎるよ。熱くって息が詰まるよ。
今後は「火」偏の字を使うの、ぜったい禁止だ。
炎、灼、焔、煙、燃、焼、燼、煽…。なるほど、確かに激しい、熱い。
若気のいたり、生意気で怖いもの知らず、反抗心旺盛なわたしは、
――そうですか、それならこれからは「光」偏でいきますのでよろしく。
光、輝、耀…（ほかにはあまり思い当たらない）
大笑いに終わりましたが、その後は自分を抑えて書くように、
それなりに意識するようになりました。大事な教えだったのですね。
こちらの感情を相手におしつけないで、平明に、自分を抑えて、
子どもにもよくわかるやさしいことばで書く、
それができたらホンモノなんでしょうね。
（付）白隠のほかの作品を「facebook〔がの〕」で紹介しています。
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