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国宝 阿修羅展
http://www.asahi.com/ashura/
阿修羅像は奈良興福寺宝物館に置かれている
何度か訪れてその度にゆっくり時間をかけて見てきた大好きな像である
今回の国立博物館平成館の展示では360度周りから見る事ができる
三面の顔のそれぞれの表情を比べる事もできてよかった
たくさんの人で盛況だが午後遅くの時間だと比較的空いている
光明皇后は、母の橘三千代が天平５年(733)に没した後、一周忌供養のため興福寺に西金堂を建立
釈迦如来、釈迦の十大弟子、四天王、八部衆像などの28体の像、また菩提樹や金鼓(こんく)などの荘厳具を安置された
釈迦の浄土を立体的に表したものである
朝廷内の争いごとのなかで生てきた光明皇后の祈りの気持ちが込められている
光明皇后は仏教に篤く帰依し、東大寺、国分寺の設立を夫に進言した
貧しい人に施しをするための施設「悲田院」、医療施設である「施薬院」を設置して慈善を行った
夫の死後四十九日に遺品などを東大寺に寄進、その宝物を収めるために正倉院が創設された
さらに、興福寺、法華寺、新薬師寺など多くの寺院の創建や整備に関わった
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%89%E6%98%8E%E7%9A%87%E5%90%8E
阿修羅像は八部衆のうちの１体である
皇后に仕える役所であった皇后宮職をあげての仕事であり、光明皇后の強い意志が感じられるという
日本で生まれた作品である
3つの顔と6本の腕をもつ少年のような可憐な像で、胴体も腕もとても細く、憂いのある敬虔な表情がすばらしい
阿修羅はインド神話では軍の神で、激しい怒りを表すのが一般的だが、興福寺の像は仏門に入った後の新しい境地を表している
脱活乾漆造(だっかつかんしつづくり)の技法
「阿修羅像は、当時、唐から伝わった『金光明最勝王経(こんこうみょうさいしょうおうきょう)』をもとに作られたと考えられる
阿修羅は、これまでの罪を懺悔して、釈迦に帰依することが説かれている
阿修羅の表情は静かに自分の心を見つめ懺悔する姿を表したものと考えられる
脱活乾漆造(だっかつかんしつづくり)の技法
http://www.bunkaken.net/index.files/kihon/zaishitu/kanshitu.html
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%BE%E6%BC%86%E9%80%A0
粘土でつくった像に漆に浸した麻布を重ねて造型する
3枚4枚と重ねてゆく
漆が乾いてから中の粘土を全部取り出す
戦火や何度もの火事にあいながら、残ったのは人一人が抱えて持ち出せるくらいに軽かったからである
1200年を超える時を経てた仏像とそれに込められた平和への祈りが
今こうして伝わってくる事の奇跡
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青梅駅から宮ノ平駅まで
青梅丘陵を、自然観察しながら歩くプログラムに参加
インストラクターはNPO法人武蔵野自然塾
宮ノ平駅から二俣尾駅まで乗車
二俣尾武蔵野市体験館で昼食、
午後午前中の自然観察を室内講座で復習
５、６人ずつの小グループでインストラクターと歩く
木を見たり、足下の植物を見たり、
聞こえてくる鳥の鳴き声に耳を澄ませたり、
雨上がりの晴天、美しい新緑を楽しむ事ができた
植物中心だが鳥の声もたくさん聞けた
ツミ 小さいが気が強くカラスと空中戦をしていた」
ヤマガラ チクチー、チクチー
キビタキ 今渡りの時期
ヤブサメ
コジュケイ チョットコイ
シジュウウカラ
ヒヨドリ
ウグイス
ガビチョウ いてはいけない鳥
ガビチョウについては
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AC%E3%83%93%E3%83%81%E3%83%A7%E3%82%A6
ペットとして輸入されていた鳥が、放たれ、数を増やしているそうです
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『裸のダルシン』
この間 C.W.ニコルさんの話をお聞きしたばかりなので
主人公ダルシンは若かりしころのニコルさんに、
出てくる男たちの姿がニコルさん自身の容姿や人柄に重なってきました
ケルトの文化を背景に、C.W.ニコルさん自身の体験を
折り込んだ冒険の物語
父王はウ゛ァイキングとの乾坤一擲の闘いへと船団を率いて出かけてゆく
王子ダルシンは叔父やいとこの暗殺の手を逃れ、
オオカミやカラス、黒馬を友にして
過酷な自然から学びながら、成長してゆく
男の子が男に生まれ変わってゆく、イニシエーション（通過儀礼）の物語である
暗殺から助けるためでもあり、王になるための試練として
宗教上の追放という罰が与えられる
ダルシンは裸で追放され、人間のことばを話してはならない
弓矢を使ってはならない、馬に乗ってはいけないなど
さまざまな制限事項を守って生き延びなければならない
サバイバルの物語
食べられる植物、薬になる植物に助けられ、
黒曜石の石で短剣や槍をつくり、火打石で火を起こし、料理をし
スリングという投石の道具をつくって、投石の腕を磨き
投げやりの道具もつくって、30mの距離から獲物を仕留められるようにもなる
ウサギやシカを狩り、食料として冬に備える
毛皮をつなげて衣服もつくる
ヤスをつくって、魚を獲る
大地と海、動物たちから学んで
たくましく、強く、男らしい男へと成長するダルシン
ニコルさん自身の体験をもとにその描写はとても詳しい
男の子にとって、わくわくする物語、
きっと一気に読み終わってしまう
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俳句、俳句の会の事
あるパンフレットに
市内の俳句講座の紹介が出ていた
講師の方がニ月句会の様子を書かれていた
受講者がつくった元の句と指導する方が直したものとが
ならべてあったのだが
元の句の方がいいのではないか
まだましではないかと思えるものがいくつもあり
俳句の事はよく分からないので
みなさんの意見をお聞きしたい
１）
A春寒し眠るがごとく兄逝きて
B春寒し兄の遺影を抱きけり
Aの「眠るがごとく」を削っては同じ句にならないと思う
２）
A小鳥来るモチノキの庭日脚伸ぶ
B小鳥待つ餌台のあり日脚伸ぶ
Aでは小鳥がモチノキに来ている
Bでは小鳥が来ていない
３）
A梅二月素足の僧の鐘を撞く
B托鉢の僧の足取り梅ニ月
Aの情景 ニ月の素足 がBでは消されている
４）
Aベランダで眺める庭に日脚伸ぶ
Bやや朽ちしベランダいとし日脚伸ぶ
Aは庭のうつろいを見ている
Bはベランダを見ているこれでは違う句ではないか
どれも直さない前の方がいいと思ってしまった
俳句は短い字句の中に一瞬の今を切り取り、凝縮するものではないか
添削の時に一瞬の今を別のものに変えてしまうのはよくないのではないか
と・・・・
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Web Chair by Junio Design
友人のデザイナー橋本潤さんが
今年もミラノサローネに椅子の作品を出品している
ステンレスの細い線で編み上げられた
軽やかな美しい椅子で、2.1kgと軽い
製品化されることを期待している
家のベランダに置けるといいな
http://www.dezeen.com/2009/04/19/web-chair-by-junio-design/
http://www.booksbooks.jp/
http://www.booksbooks.jp/web%20chair.html
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カナメモチの植え込み かなり高くなっているので大変だ
赤い新芽が大きく伸びているのを刈り込む
モミジも大きく枝を伸ばし、葉をつけている
伸び過ぎて家にまでぶつかっている枝を折りとる
紅梅の虫を発見 手強いニ種類だ
葉が巻き上がっている・・・ウメシロカイガラムシ
枝ごと切り取り、薬を撒く
幹や枝につぶつぶが着いている・・・タマカタカイガラムシ
幹や枝に着いているのを
ゴム手袋を着けた手やブラシを使ってこそげ落とす
http://www.epcc.pref.osaka.jp/afr/zukan/163.htm
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杉並公会堂でC.W.ニコルさんの講演会があった
久しぶりにニコルさんの話を聞くことができた
力強く、未来に希望が持てるようになるメッセージでした
日本へのあこがれ
日本人との出会い
日本に来て見て 「日本はこどもの天国だと思った」
日本に暮らして
詩人谷川雁さんのすすめもあって
黒姫に住む
故郷ウェールズは炭坑地帯でこどもの頃の森はわずか５％であったが、
今60％に大きくなっている（日本でもかなりのことができるはず！）
ぼた山の地滑りで小学校が潰され140人のこどもや先生が死んだこともある
今森が戻り、川が戻り、動物や鳥、魚が戻って来ている
ウェールズはアングロサクソンではない ケルト
ブナの原生林はケルトでは水の神の住むところ
日本の原生林の森を見て涙が出た
先祖はこの景色の中に生ていた
だがその景色を子孫に残す事ができなかった
日本がうらやましかった
日本ではなぜ残せたのか
黒姫で熊をたくさん見た
ウエールズでは970年前に絶滅している
恥ずかしくて言えなかったが「（日本に）恩返したい」と思ってきた
放置された山や畑を買い足して、手入れをし続け
黒姫のアファンの森は今30ヘクタールの森に育っている
アファンの意味は風の通る谷
アファンの森には「光が入り」「風がとおる」
それで「歩ける」「見える」
植物、山菜137種！きのこ400種！、
昆虫700種！、鳥、動物たちが増えて来ている
絶滅危惧種が23種類戻って来ている
年に五回だけですが施設のこどもたちを森に呼ぶ活動をしている
虐待されたり、事情があって親と一緒に住む事ができないこどもたちが
森で癒され、笑顔を見せる
結びのことばは
「森にはこどものこころの未来がある」
「日本にきてよかった」
「美しい日本をつくろうよ」「できますから」
と力強いメッセージでした
財団法人C.W.ニコル・アファンの森財団 （2002年5月31日誕生）
http://www.afan.or.jp/
アファン、わが心の故郷
http://www.afan.or.jp/about_us/
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今日の仕事 椿、キンモクセイ，バラの棚、ジャスミンの棚
白い椿、今美しく咲いている木を透かす
咲いている椿が美しく見えるようになった
キンモクセイ，ニ本、昨年伸びた枝を切り戻して、ひとまわり小さく、
さらに透かせてゆく
バラの棚、竹で簡単な棚を造った
ジャスミンの棚、蕾が膨らんでいてもうすぐ咲きそう同じく竹で棚を造った
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吉祥寺美術館「動物画の奇才・薮内正幸の世界展」
http://musashino.genki365.net/gnkm02/pub/sheet.php?id=15160
ヘ行ってきました
薮内正幸(やぶうちまさゆき・1940－2000）大阪出身 動物画家
1965年､『くちばし』(福音館書店)で絵本デビュー
『どうぶつのおやこ』(福音館書店2009年1月現在100刷）
『しっぽのはたらき』(福音館書店)､
『とり』のシリーズ (福音館書店)、
『きょうりゅうのかいかた』(岩波書店）などの絵本
『広辞苑』(岩波書店)や『世界大百科事典』(平凡社) 正確無比な挿絵
『グリックの冒険』『冒険者達』『ガンバとカワウソの冒険』挿絵（岩波書店）
我が家でも長い間親しんできた作家だ
『とり』のシリーズ (福音館書店)は
今も庭や公園で見る鳥の識別に使っている
吉祥寺美術館は入場料100円小さな美術館だ
四つの部屋にたくさんの原画や作品が展示されている
原画ではひとつひとつペンや水彩の筆跡をたどって楽しめた
薮内正幸の描く動物や鳥にはどれも表情がある
虫を捕まえようとしている空中の鳥とか
何かをしようとしているときの体全体がみせる表情も素晴らしい
他に国鉄の特急シリーズの広告
サントリーの愛鳥週間の新聞広告
1975年記念切手「自然保護シリーズ・アホウドリ」など
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今日の仕事
お隣との境にカイズカイブキの木が等間隔に10本ほど植えられている
伸びた枝がツンツンと天に向かっている
もう十分大きい木なのでツンツンと飛び出している枝を
できるだけ幹際から落とす
ちょうど天井に穴が開いたようになるが下から穴は見えない
木の内側にも光が入るようになる
数が多いので左右から２人で取りかかってゆく
同じくらいの透かし方であるかを、時々梯子を降りて、
離れたところから見て確認、調整する
刈り込みばさみは使わず、自然な感じに仕上げてゆく
少して前にツツジが一列に植えてある
こちらは花が咲く寸前なので手を付けない
カイズカイブキの下の方に伸びている枝を払って
ツツジとの間隔をあける
カイズカイブキに光と風が入るようになった
カイズカイブキをが透けて見えるようになったので
庭の景色に奥行きがでて広がりができ
良い眺めとなった
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